Un peuple longtemps sous la férule d’une puissance occupante qui lui impose ses lois, sa culture et sa langue ; un territoire disputé ; un clivage religieux jamais tout à fait tari ; un nouvel Etat en passe de naître : Kosovo, Palestine ? Non pardi, Jura !

Il y a quelques décennies on s’arrachait les cheveux et se tirait dans les pattes entre Suisses. Un conflit profond et sérieux, qui touchait le fondement même de la cohabitation des peuples au sein de la Confédération a, en 1979, abouti à l’entrée en souveraineté du Canton du Jura.

La Question Jurassienne n’étant pas encore résolue et demeurant source de conflit, l’Assemblée Interjurassienne (AIJ) vient de proposer une solution « courageuse », « audacieuse », visant à la création d’un nouveau Canton moderne, dynamique, et ouvert vers l’extérieur, permettant le vote des étrangers au niveau cantonal et la fusion de plusieurs communes pour n’en former plus que six.

On n’en est pas encore là mais, ayant lu des articles enthousiastes sur cette nouvelle idée et connaissant quelques jurassiens clairvoyants, je ne peux que me réjouir pour ce que je crois être une des initiatives les plus innovantes qui ait vu le jour en Suisse ces dernières années.

Au vu de ces modifications territoriales, de ces nouveaux drapeaux en passe de se hisser au Jura comme au Kosovo, je ne peux m’empêcher évidemment de penser aux Palestiniens, à des milliers d’années-lumière d’une solution à leur question.

Pourtant, le pays est petit lui aussi. De Ramallah on voit Tel Aviv et la Méditerranée d’un côté, la vallée du Jourdain et la Mer Morte de l’autre.

Un peu comme on voit les Alpes et le lac de Neuchâtel d’un côté, la vallée du Doubs et les portes de la France de l’autre depuis le sommet de Chasseral.
 
 

Il est, dans la littérature et la poésie portant sur la Palestine, un personnage étrange.

Ce personnage a plusieurs visages : il est tantôt un homme, tantôt une femme, mais c’est au fond, un seul et même individu.

Ce qui le caractérise ? Il/elle marche, sans arrêt.

C’est Oum Saad, personnage émouvant, créé par Ghassan Kanafani, écrivain palestinien. Oum Saad (« mère de Saad ») est une femme courageuse. On la voit apparaître un beau matin comme le soleil au bout d’un chemin bordé d’oliviers, et disparaître la nuit lorsqu’elle va ravitailler dans la montagne les feddayin avec du pain, des œufs et du fromage.

C’est le lieutenant Moubarak, que Jean Genet nous décrit ainsi:
 

C'est Youssef, héros du grand roman du libanais Elias Khoury, La Porte du Soleil, qui va et vient entre le Liban où il est réfugié, et la Palestine où il trouve sa belle Nahila dans une grotte qui leur appartient, "seul endroit de Palestine qui ne soit pas occupé", dit-elle.

C'est aussi ce personnage créé par Marcel Khalifé, chanteur et poète libanais:

Le dos redressé, je marche;
La tête haute, je marche.
Avec dans ma paume une branche d'olivier,
Et sur mon épaule mon linceul,
Je marche, je marche, je marche...

Ce que ce personnage aux multiples visages représente, je ne saurais trop dire. Mais il y a dans ce mouvement perpétuel quelque chose qui rappelle les grandes migrations du passé: celle qui mena le peuple de Mahomet de l'Arabie heureuse à toute la Méditerranée, mais aussi celle qui conduit le peuple d'Abraham d'Ur à Jérusalem.

La marche, c'est ce que les deux peuples ont de plus fort en commun. Les ennuis commencent peut-être là où elle s'arrête, où les terres et les personnes se divisent en deux moitiés.